第三章 价值的理论
价值：当人们意识到在某种财货需求量小于支配量时，该财货或该财货的一定量的支配，关系到他们欲望的满足的时候，该财货或该财货的一定量对他们来说的意义。
价值与经济性质的差异：
对财货需求量和支配量关系的认识，一方面刺激了我们的预筹活动，因而将具有这种数量关系的财货，作为我们经济活动的对象，换言之即作为经济财货；同时对这种数量关系的认识，在另一方面又引导我们意识到对这种财货的一定量的支配，对于我们的生活与福利，具有一定的意义，从而使这种财货对我们而言具有了价值。
（因此，只有经济财货才有价值。而使用价值和交换价值从属于价值这一概念，所以非经济财货不但没有价值，还没有使用价值。但非经济财货依旧具有效用。）
效用：一物用以满足某人欲望的能力（也就是财货的前提二）。
虚拟价值：人们误以为其欲望的满足系依存于某一财货，而事实上则完全不是如此。（与虚拟财货的定义类似）
与财货的经济性质相同，财货的价值是否存在也只取决于需求量与支配量的大小关系。
“所以价值既不是附属于财货之物，也不是财货所应有的属性，更不是它自身可以独立存在的。 经济人所支配的财货，对其生命与福利，必具有一定的意义。 价值就是经济人对于财货具有的意义所下的判断，因而它绝不存在于经济人的意识以外。 因此，凡把对一个经济主体具有价值的财货叫做‘一个价值’，或认为价值是独立存在的实在物而将其客观化，都完全是错误的。 因为客观存在的东西，不过是物与物的数量。 物的价值则在本质上与物不同，它只是经济人对于它所具有的上述意义所下的判断。 像这样，将性质上全然是主观的财货价值加以客观化，是足以使经济学的基础陷于混乱的。”
